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Zero告诉你:为什么区块链行业即将迎来一场新文化思潮?

2020-05-06 suprezero 来源:区块链网络

回想一百年前,在中国即将迈入近现代的前夕,受西方社会文化的影响和洗礼,经历了上千年儒家文化统领的近现代中国掀起了一系列社会新思潮。

来自全国各地的知识青年成立了数百个社团和刊物,用来表达自己的思想主张和观点,出现了包括社会主义、实用主义、无政府主义、基尔特社会主义、新村主义、工读互助主义等等新思潮。

这些新锐的思想与传统的思想观念产生了激烈碰撞,形成了学说竞起、百家争鸣的局面。例如,陶行知的教育救国思潮、范旭东的实业救国思潮、詹天佑的科学救国思潮等等,也出现了包括李大钊、陈独秀、胡适等在内的一大批“新思潮旗手”。

尽管这些新思潮中也混入了一些对社会有消极影响的学派,但整体来看却大大解放了国人的视野和思想,加速了中国近现代化的历史进程,奠定了只有科学社会主义理论思潮才是真正符合中国国情的思想理论。

在我看来,作为一个朝气蓬勃的新兴产业,眼下区块链行业也正处于一轮“新文化思潮”当中。这里边有原教旨主义恪守的去中心化信仰,有实业兴链的产业区块链春风,有技术必须扛政府审查的理想主义,也有币圈无用论的悲观情绪等等。

比特币即将减半之际,一场气势恢宏的大牛市会不会来临我们不得而知,但很显然一场轰轰烈的区块链大思潮已经爆发了。

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我们不妨来看看,区块链行业近期发生的几件发人深省的大事。

1)一则央行正在内测DCEP的消息不胫而走引发了大家对于未来数字货币新支付时代的畅想,然而央行DCEP只是做了纸钞的数字化,从其技术和构成形态来看貌似和区块链技术没半毛钱关系。然而,央行数字货币研究所所长穆长春明确指出央行DCEP是把区块链技术的内核拿了出来,是具有价值特征的数字支付工具。那么,央行DCEP到底算不算是区块链应用呢?所谓区块链定义的标准和边界究竟在哪里?

2)就在央行DCEP“胎动”的同时,大洋彼岸“难产”的Libra却突然更新了白皮书2.0。1.0的Libra还是一个由互联网巨头Facebook发起,以Visa、Paypal、Uber等大机构为超级节点的超越主权范围的全球性数字原生货币,而2.0的Libra则放弃了去中心化的区块链宗旨,也放弃了无许可公有链的计划,还组建了50人的反洗钱团队。有人就开始疑惑了,拥抱监管后的Libra还能叫区块链么?

3)一国内知名DeFi平台Lendf.Me遭黑客攻击损失了2500万美元,就在行业共话凄凉之时,黑客却返还了全部被盗资产,这原本是一件可喜可贺的事,但由于追踪资产时利用了中心化的治理手段,把原先标榜去中心化的1inch平台推向了风口浪尖。究竟在去中心化世界里能不能容许中心化治理的存在?一场关于去中心化和中心化(DeFi与CeFi)的争论也开始了。

4)4月20日,国家发改委在新闻发布会上明确把区块链正式列入新基建中的信息基础设施中。在此前后,各大互联网公司在区块链行业争先亮剑,阿里巴巴旗下蚂蚁金服面向中小企业正式推出开放联盟链,腾讯公司也发布了区块链产业加速器,国家信息中心也联合中国移动、中国银联等共同发起了一个区块链服务网络(BSN)。对于此很多人不明就理,他们到底想做什么?这预示着,区块链赋能实业潮正式向公链世界发起了挑战吗?

这四件事当中,有矛盾和冲突,有观点争锋,但却是当下区块链世界最真实的写照。但在我看来都特别的有象征意义。(在下面五个新思潮论述中会提到)这预示着我们正身处一场没有边界,可扩展性极强,甚至有推到重来的区块链认知新思潮漩涡之中。

毕竟发展区块链,要从正确认知区块链开始。

02

在我看来,区块链并非只是一门技术,它是由“去中心化、分布式存储、公开透明、不可篡改、共识机制、通证模型“等技术特性共同组成的一种社会治理模型,也是一种区别于传统自上而下,中心化治理方式的新治理思潮。

这一点,我们从国家的一系列政策顶层设计中也能看到端倪。

去年10月24日国家将区块链技术上升为核心技术突破口;今年03月30日在《关于构建更加完善的要素市场化配置体制机制的意见》中将数据列为第五大生产要素;今年4月20日国家发改委又明确将区块链纳入新基建范畴当中。

国家的意志很明确,以“新基建”为冲锋号,以“数据”为生产要素,以“5G、IoT”等技术为生产力,以“区块链”为传统产业融合新技术的指导思想(生产关系),以“大数据”为生产资料,进而推动国家治理的数字化经济转型。

所以,在我看来区块链至少有广义和狭义的两层意思:

1、狭义上的区块链是一门集成非对称加密和分布式数据存储、链式交易信息验证等要素实现的点对点记账技术,是一套链上可信交易系统。

2、广义上区块链是一套分布式的治理思想,目的将组织的所有权和治理权进行分割,在一套弱中心、公开透明、互相信任的治理体系下,搭建一个资源精细化分配的社群激励体系,从而构建平等、自由、共享、互信的价值互联网社会。

过去我们认知中的区块链都太过狭义,事实上往广义角度延伸就会发现区块链世界别有洞天。区块链新治理思潮根本是为了解决传统旧治理规则存在的不公平性、信息不对称、数据垄断和侵犯、人和人之间信任缺失、组织个体权益分配不均衡等诸多问题。具体可参看我在文章《发展区块链,是一次救赎互联网行动》中的表述。而发展区块链的意义也正是为了改善和优化传统生产关系,在于升级信息互联网,在于融合传统实体经济,进而构建一个价值互联网社会。

下面,我会例举当下区块链行业存在的五种区块链思想,与诸君分享:

03

绝对去中心化思潮:

现在提及区块链技术,人人都能来一句“去中心化”,仿佛去中心化就是区块链的天命一样。

诚然,在区块链发展早期,“去中心化论”是早期密码朋克主义的初始情怀,用以吸引大批的极客参与区块链生态其中。要知道,对于一个极客而言,没有什么能比一个绝对去中心化的平台更酷的了,即使赚不到钱也乐享其中。之后很长时间内,去中心化则成了判断一个项目是否优良的评判标准。

这种思潮带有鲜明的区块链原住民极客情怀,他们以绝对的技术中性论和对“Code is law”的绝对信奉来支撑自己的思想。这像极了五四思潮当中的“新村主义”,主张人人平等、互助友爱的理想生活。

然而,这种思想注定只能是田园牧歌般的梦想,只能在小众群体中实行,不可能接轨主流社会。这其中渊源犹如,当下互联网和暗网的关系。

因为,区块链技术在当下生产力背景下,始终存在“去中心化、高并发性能和安全”的不可能三角问题。至少目前,还没有任何一个声称绝对去中心化的平台,其所提供的高并发处理能力能取代中心化互联网。当然,近些年随着Layer 2、分片、跨链、侧链等技术的加持,去中心化的践行之路也逐渐清晰了,但这还不够。

反倒,现在去中心化理论被太过神话了,成了悬在每一个开发者抬头三尺的神灵,多少人在小心翼翼供奉着它,生怕哪天被人揪住小辫子称对神灵不敬。

就以Lendf.Me去中心化协议被盗为例,当黑客被生态协作伙伴联合追回赃款后,大家本应该对平台挽回了用户损失拍手称快才对,然而少数极客却以追讨被盗资产过程中使用了中心化治理权限为由,对协助追踪的去中心化平台1inch进行猛烈的道德谴责。

我个人很尊重极客们去中心化的信仰和追求,但我实在不理解为何“唯去中心化论”会成为行业高高在上的道德审判标准。

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编译者/作者:suprezero

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