哪吒说史——是死亡之约 亦是诚信之约

《资治通鉴》中记载了一个让人荡气回肠的故事，关于唐太宗的：辛末，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵之归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师......去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。

这是一场在生死之间的诚信较量。公元633年，即贞观七年年底，时年35岁的唐太宗视察大狱。他知道那里有390名罪大恶极的死囚，均是经过五复奏程序，绝无一人冤枉。

登基刚7年的唐太宗，正值英气勃发的壮年，也有着悲天悯人的天性。他想，无论犯下多大的罪，这些人都将会用一死来抵，所以，他还是对这些死囚进行了人道抚慰。

不出所料，众多死刑犯们无一人鸣冤，只是不约而同对年轻的皇帝吐露了同样的心声，即，想在被问斩前，再回家探望一下家人。

他们原也不对这事报什么指望，毕竟这事听着就不靠谱，极具荒诞意味。不料，唐太宗居然同意了！但有个前提，要求他们九个月后，即秋后问斩前夕，要准时返回京赴死。

所有人都不敢相信这是真的，死囚不信，官员们也不信，但唐太宗一言九鼎地道：朕不负卿，卿亦不负朕。

为期9个月的死亡之约就此拉开序幕。结局自然是意料之中的，390名死囚在规定时间前都回到大狱，不，确切地说，是389名死囚履约了，只有一个人稍晚了一点，不是进行思想斗争，而是因为返回的途中病了，行程受阻，因此才稍微晚了一丢丢时间。

这场生死豪赌中，唐太宗是最大的赢家，他以自已无可比拟的人格魅力，征服了那些曾经十恶不赦的罪犯，在他青史留名的那些事中，又增添了一桩。

其实更大的赢家是390名死囚，他们以自已的诚信之举，被唐太宗全部赦免。世界上没有比生命更重要的，但在自觉赴死的死囚心中，他们已经把诚信置于生命之上了，这是一次灵魂之自我洗礼。

用区块链视角看，唐太宗与死囚的死亡之约，就是区块链技术在道德层面的完美应用。由此看来，古代先民确实比现代人质朴很多，不靠先进的技术、完善的制度，亦能展现人性之美。

有时候也想不明白，既然在最后一刻的思想发散着如此灿烂的光芒，那390名死囚当初为何能犯下滔天之罪？也许，人都需要某一刻的顿悟吧。

当然，你可能会说我扯水文骗KEY，你会说死囚之约跟区块链技术风牛马不相及，跟诚信体系也完全不搭嗄，那不过人类初级社会的淳朴道德共识，放在现代社会，毫无可效仿之处。

确实，一千多年前的那场死亡之约，最后成了圆满的诚信之约，而现在若来这么一场所谓的诚信之约，大概率会变成死亡之约。现代人那么聪明，那么善于变通，所以社会才病入膏肓，才需要区块链技术大展神通。

你说我写水文撸KEY，我也不能反驳，但我在币乎写文章，就是因为相信币乎会给我带来回报。潜意识里，我认为币乎就是我的银行，将来会连本带息给我；而币乎也相信我写的是原创，虽不能忝列好文，但多少能有一点自已的见地，这也是一种双方的诚信之约吧。

套用唐太宗的那句话：我不负币乎，币乎亦不负我。

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编译者/作者：哪吒

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