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20年代,再次叩首中本聪

2020-01-14 汪涛 来源:区块链网络
时光明灭。时间进入20年代。过去十年是我的黄金年代。我有好多奢望,我想沉醉,想吃,还想一瞬间变成天上天上半明半暗的云。当然最奢望的,还是拥有许多比特币
过去十年里,有很多东西改变了我们,智能手机,更高的带宽,书袋与独处的时光。当然能改变我们财富状况的只有比特币。每个参与过数字货币行业或者投机的人,都有一段难忘的记忆,虽然都过去了,
每个行业都要供奉自己的祖师爷,木匠供鲁班,酒坊供杜康,印刷业供仓颉。我们的敬仰要寄托在何处呢,只有中本聪。satoshi nakamoto。
我曾经愚昧的以为我了解比特币,我了解去中心化,我知道三重记账法,我理解算力挖矿博弈,我理解更为庸俗的区块链,我以为我理解比特币的一切。
我为狂妄犯下了代价,原因是我愚昧到我以为了解了思想,你就真的理解了事物。不是这样的,笨蛋,重要的理解那个创造思想的人,理解那个创造历史的人 ,理解那个一个单词一个单词敲下白皮书的人,理解那个挖出第一个区块的人。
所有的异教主都在炫耀说,这世界的荣光属于他们,只属于他们。跳梁小丑,魑魅魍魉。真神消散在历史中,看这个数字世界,数字行业鲜花怒放。我们遗忘了真神,那个创世的真神。数字货币行业只有一个创世神。跟我颂神的名,中本聪。satoshi nakamoto。
多么伟大啊,在所有的神话故事中,天地初创总是最流传的画面。神说:“要有光”,就有了光。神说,”要有区块”,就有了链。神说,”要有代码”,就有了core。神说,”要有算力”,就有了矿。神说,”要没有神”,神就消失了。
我最近一年,读了很多宗教的书。宗教的创立者,都是精神教堂的建筑者。但是很少有伟大宗教的创立者,可以在自己活着的时候,见证繁盛后的教堂有多么壮丽。时间有限,创立者时间更有限,这是最基本的权利约定。教主无论在精神上铸造的教堂无论多么瑰丽,时间会让它真的很难亲眼见到它在大地上开始屹立。
什么是神迹,有传世的白皮书,有是永生永存的区块,有神刻下的”The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks”。神留下的就是神迹。我们对神迹失去了敬畏之心。我们触摸神迹的时候,缠心的是凡尘琐念,欲望焦虑。没人会去想中本聪,没人会纪念中本聪。我们迷醉于神设置下的传播机制,而忽视了是谁创造了一切。再跟我颂神的名,中本聪。satoshi nakamoto。
与财富无关,与经历无关,与使用过与否无关,你不得不承认,这已经是地球是最安全的账本,最安全的纸,最有意义的废弃能源处理方案,最迷醉和最奢华的代名词。你知道的,你不知道的,这都是比特币。一个连接了无数信仰者的网络,一套实体宗教。你理解与理解与它无关。

它空想了。它建筑了,它落地了,它被漆上白漆,圣洁的扎根于大地。而它是我们生活的一部分了。谁也不能否认它的存在,所有的比特币批判主义者终身的耻辱柱。
对的,它从零到有,从怀疑到坚固,从虚无到存在,到永远存在。
Thanks.Satoshi.We owe you a better world.感谢你。中本聪。我们依然亏欠你一个更好的世界。

20年代,再次叩首中本聪



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编译者/作者:汪涛

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