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也为承德草根张雄舰的诺贝尔和平奖的被推荐加一分

2021-09-28 每日观察 来源:区块链网络

中国民间草根承德大衣哥张雄舰创作的世界梦图腾:和平合作发展,平等博爱大同

这几天,网上一篇关于中国民间草根承德大衣哥张雄舰因创作了“世界梦图腾”而有希望成为诺贝尔和平奖的获奖被推荐人的报道强烈的吸引了我的眼球。我也认为,不管挪威诺贝尔委员会的委员们会不会把这个诺贝尔和平奖颁发给这位成功的填补了人类图腾文化领域的重大空白的无钱无权无势无名望的一个中国“四无”平民草根,但是,我也认为这个世界梦图腾一定是诺贝尔先生最想要的,是一百多年来“和平颜值”最高的候选者、同时也是全世界爱好和平的人想要的。我也认为,无论走不走这个形式,这玫实际意义的象征着民族团结与世界和平的诺贝尔和平奖,都已经被这位中国平民获得了。

今天,笔者在这里,是想来给这位中国民间草根承德大衣哥张雄舰的诺贝尔和平奖可能被提名的事情来加分,也算凑个热闹。当读者看完我的理由,一定会更加认同这位承德平民草根应该获得人们心中的诺贝尔和平奖。

读者看到,自从上个世纪的地球村的概念提出以来,地球村的全体村民的生存与发展非常需要的一玫同一的标识和标志、LOGO、信仰、目标、航标、导航、方向、荣耀,也就是一个同一的图腾的问题也就随之出现了,幸运的是,这一大家企盼的天使,一尊我们人类生存的地球家园伸展出两支巨大的和平鸽翅膀展翅翱翔的“世界梦图腾”,通体洋溢着“和平合作发展,平等博爱大同”的光芒,在中国民间横空出世!同时,这位世界梦图腾的创作者承德民间草根张雄舰,就自然具备了被授予诺贝尔世界和平奖提名的条件和资格。

接下来的问题是,“地球村”的重要的图腾旗帜虽然有了,但是,地球村里的233个国家和地区、2000多个民族,这70多亿村民的行为规范是什么?可以想像,如果没有与目标和理想相配套、相适应的行为规范和行为准则做保障,人们理想的目标是不可能达到的。所以,这个地球村的村民的行为的总规则就成一个需要解决的大问题。俗话说的好,无规矩不成方圆。就拿今天全球肆虐的新冠疫情来说,如果大家想达到最好的防疫效果,就要积极的配合打疫苗,外出戴口罩等相应的措施才可以,大家都有了这样的规范,疫情方可以最后被战胜,否则,大家追求的健康效果就难以达到。那么,我们地球村全体村民的行为总规范是什么呢?目前,这个村里的总共有233个国家和地区,总共有2000多个民族,总共有70多亿居民,要达到世界梦图腾表述的境界,自然需要一个明确的、统一的行为规范来保障。今天,在网上看到和听到的《承德大衣哥张雄舰的草根情怀》里,我们找到了一个最理想的答案,那就是这尊世界梦图腾的创作者,中国平民草根张雄舰创著的“取己利于利他人”的《德的七言金律》。

在网上的《承德大衣哥张雄舰的草根情怀》里我们看到、听到这样一段:民间草根承德大衣哥张雄舰多年以来就对“德”字特别情有独钟。多年来,张雄舰一直非常注重“德文化”的思考与研究,张雄舰以自己能够作为一个承德人而感到无尚的自豪和骄傲。张雄舰说,承德承德,就是要继“承”全人类的美“德”,因此,承德这座城市的名字是多么的崇高和伟大!张雄舰经过长时间的观察、践行和思考,创造性的总结出了现代人类商品经济时代“德”字的七言金律,那就是:取己利于利他人!张雄舰说:任何生活在地球上(地球村)的人都离不开利益的支撑。但我们每个人都应该把自己的利益的获取永远的建立在为他人,为社会,为国家,为人类服务和贡献的基础之上和前提之下而不是相反--这,就是现代商品经济时代中“德”字的核心内含。千教归一善,万教归一德,这就是“大道至简”。我们还发现,这个“取己利于利他人”的《七言金律》,竟然是人类所有正教教派的教义的核心交汇点!因为无论哪个正教教派,都讲到了“仁义”、“向善”、“积德”、“大爱”。我们完全可以想像,当有一天地球村人都用这德的“七言金律”装备了自己的灵魂和大脑,来规范了自己的思想和行为,那就是全人类、全世界的大同之日,那就是人类文化和文明发展的最高水平和最高境界--通过以上的阐述,再结合这个中国承德平民创作的“世界梦图腾”来观察,完全可以确定这个“取己利于利他人”的《德的七言金律》正好就应该是全体地球村人最符合的统一行为规范。如果地球村里的不管哪个国家、也不管是什么社会制度,不管哪个民族、也不管奉行什么信仰,不管哪个人、也不管你是什么社会地位,都来共同统行这个行为规范,地球村里就会看到,战争没有了,侵略没有了,一切靠侵犯他人利益满足自我需求的言行都被严格严厉的法律法条法规所坚决的限制和处罚,这个地球村,难道不就是千百年来人们梦中的理想的境界么?

中国承德草根平民张雄舰,不仅仅向世界奉献了一尊象征世界和平的“世界梦图腾”,同时又向世界奉献了一条强力保障“地球村民”走向和平发展的目标的行为规范《德的七言金律》,这一环节,又给推荐张雄舰获得诺贝尔和平奖推荐人的举动锦上添花,大大加分。同时我们发现,由于“取己利于利他人”的“大德”之举完全体现了人的大爱大善、和大慈大悲、大仁大义的博大情怀,而这也正是诸如佛教、道教、伊斯兰教、儒教等几乎所有正教的交汇之点,所以这个德的七言金律就更显其无量的价值。我的一位道教修行的朋友说:道教推崇“道、法、器、术”四个字,取己利于利他人,既是道,又是法,既是器,还是术!实在是难得的四位一体!

在这里,我也要重温诺贝尔先生和中国外交部发言人汪文斌先生的话:

一 120年前诺贝尔先生的遗嘱中说:这个和平奖要奖给为促进世界上各国和各民族间的博爱和互爱的兄弟关系......尽到最大努力或作出最大贡献的人。

二 诺贝尔先生在遗嘱中还说:对于获奖候选人的国籍不予任何考虑,也就是说,不管他或她是哪个国家和地区的人,谁最符合条件谁就应该获得奖金,我在此声明,这样授予奖金是我的迫切愿望。

三 中国外交部新闻司副司长、发言人汪文斌在2021年2月4日主持的例行记者会上非常明确的指出:诺贝尔和平奖应该授予真正为维护和促进世界和平与发展作出贡献的人。

根据上述三点,笔者认为,成功创作了“世界梦图腾”和创著了《德的七言金律》的中国平民草根承德大衣哥张雄舰更加符合获奖提名的条件。所以,笔者一定要来给他加一分。  是“一言见英明”还是“义言见英明”?是“一言立己”还是“一言立人”?是“一言兴邦(国家)”还是“一言兴村(地球村)”?,总之,承德这个平民草根创作的一个世界梦图腾加上一个“取己利于利他人”的《德的七言金律》的性质和作用,就让广大网友们自己来品评吧。(向德)

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编译者/作者:每日观察

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